El director de ‘Hijamat’, Jafar Panahi, filmando en Karlovy Vary, Irán
Estreno mundial del drama familiar hijamat Será un momento agridulce para el escritor y director iraní Nader Saivar (Testigo, sinfín, nombre). Después de todo, la película fue producida y editada por su viejo amigo y colaborador creativo Jafar Panahi. Este dúo de escritores coescribió la ganadora de la Palma de Oro de Cannes 2025 fue solo un accidentePero sólo Sciver tendrá la oportunidad de viajar al estreno mundial. hijamat El Globo de Cristal en la competición principal de la 60ª edición del Festival Internacional de Cine de Karlovy Vary (KVIFF) el miércoles 8 de julio.
Sciver abandonó Irán rumbo a Berlín en pleno tiroteo AccidenteHacer hijamat Su primer largometraje realizado íntegramente fuera del país. Karlovy Vary esperaba recibir a Panahi como parte de la delegación para la película, pero los realizadores regresaron a Irán. Accidente Campaña de los Óscar. Recientemente, las autoridades iraníes le quitaron el pasaporte y se enfrenta a otra sentencia de prisión en Irán, después de que un veredicto lo declarara culpable de “propaganda contra el régimen”.
En hijamatKida Khodar Ramadan, de múltiples guiones, interpreta a Murad, quien lucha por proteger a su hermano menor Kerem (Gel Cem Ilhan) cuando descubre que su hermano menor es gay. Secretos enterrados durante mucho tiempo pronto amenazan con destrozar a su familia musulmana profundamente religiosa y su vida en Berlín. La película también está protagonizada por Nicolette Krabitz, Aziz Capkurt, Moritz Bleibtreu y Nastassja Kinski.
“Hijamat” es una práctica médica antigua, también conocida como ventosas húmedas, diseñada para eliminar pequeñas cantidades de sangre del cuerpo para aliviar el dolor y desintoxicar.
Sciver habló antes del estreno mundial de la película corazónSobre la inspiración, a través de un intérprete hijamatLa película narra su viaje personal, hablando con Panahi todos los días y por qué todo el mundo necesita hijamat.
De hecho, la idea de que la gente pueda caminar en su mente es el núcleo de la película. Sciver dice sobre la inspiración de la película: “Creo que realmente tenemos que lidiar con los problemas que son como un muro que hemos construido a nuestro alrededor”. “Sin él, no podemos cambiar ningún tema político. Es como sangre ‘sucia’ en la parte posterior de nuestro cuerpo, como vemos hijamat. ¡Si no nos deshacemos de él, si no lo abordamos, nada cambia!”.
hijamat La película marcó un cambio del activismo más centrado en el exterior al cine. “Mis últimas tres películas han tratado sobre cuestiones sociales y los motivos de las personas”, dice. corazón. “Pero para esta película, dejé de pensar en eso y en su lugar pensé en las raíces de estos problemas. Y realmente, esta película es como mi historia en el presente”.
De hecho, su viaje personal y sus experiencias reflejan los temas explorados. hijamat. “Mudarme a Berlín me ayudó a pensar en mí mismo, en mis sentimientos internos…”, dice Seiwer. “Cuando me mudé de Irán a Berlín después de 50 años de mi vida, de repente me di cuenta de que, cualesquiera que fueran las creencias erróneas que tenía, se hicieron añicos en una sola noche. De repente me di cuenta de que estaba desperdiciando mi energía en creencias tan erróneas y rígidas”.
Como su postura sobre las relaciones Irán-Irak. “En los años 80, en Irán, creíamos que teníamos una guerra de ocho años con Irak, y creíamos que si entramos en esa guerra y luchamos, sería lo correcto y que deberíamos morir por nuestras creencias”, recuerda Sciver.
“Quería crecer muy rápido, ir a la guerra y ser mártir”, añade. “Quería crecer muy rápido e ir a la guerra y ser mártir. ¡Imagínese lo que fue cuando más tarde me di cuenta de que toda esa guerra era para obtener ganancias políticas para unas pocas personas! Imagínese cómo me sentí. ¿Dónde estaba Dios? ¿Dónde estaba el cielo?”
El miedo a que se cuestione la fe es una barrera al cambio tan grande como la propaganda, añade: “Todavía hay mucha gente en Irán que cree esas cosas, e incluso si lo saben, tienen miedo de dejarlas de lado y cambiar de opinión”.
lo importante es hijamat Puede que esté basado en la comunidad turca de Berlín, pero sus temas son universales. El director explica: “Utilicé este tema en una pequeña comunidad como excusa para abordar algo global: las creencias rígidas que tenemos en nuestras mentes y que hemos construido como un muro a nuestro alrededor”. “En Oriente, podemos decir que este muro que nos rodea está construido por la religión y las creencias religiosas, pero en Occidente, el muro está construido por recuerdos del pasado. El hombre oriental se rompe bajo el peso de la religión y las creencias rígidas, pero el hombre occidental se rompe o estrangula al recordar el glorioso pasado. A menos que te quites esta carga de encima, nunca podrás alcanzar la verdadera libertad. Por eso creo que todo el mundo necesita el Hijamat”.
Es por eso hijamat Una escena muestra a Murad siendo llevado al sótano de un edificio como si estuviera profundizando en sí mismo.
Saiwar explica la elección de Ramzan como héroe de la película corazón: “Es muy famoso en Alemania y en la comunidad árabe y turca de Berlín. Tenemos un dicho en persa: ‘Si quieres conquistar un pueblo, primero tienes que ver al alcalde’. Y algo así como ese alcalde. Pensé que si quería llegar a esta comunidad, sería mejor que él, y no yo, hablara. Y él era como un hermano para mí. Creo que es un actor no sólo por habilidad sino también por corazón. Me recuerda mucho al actor francés Jean Reno.
Cuando Panahi vino a Berlín para editar, “quedó asombrado por su trabajo”, recuerda Saiver sobre la reacción de su famoso amigo ante el trabajo de Ramadan. “Y él dijo: ‘¡Guau, qué gran elección! Este tipo es realmente asombroso’.
La ausencia de Panahi en el estreno en Karlovy Vary ha dominado la conversación. “Desafortunadamente, no estará allí”, dice simplemente Sciver. “No puede abandonar Irán”.
Aún así, ambos están tan cerca como siempre. “Hablo con él todos los días. Hablamos al menos una hora todos los días porque está aburrido en Irán. No puede hacer nada. Está muy ocupado con el poder judicial, yendo a los tribunales y reuniéndose con un abogado todos los días, etc. En lugar de perder el tiempo en un nuevo proyecto, tiene que dedicar todo su tiempo y energía a estos temas”.
El vínculo entre ellos no muestra signos de terminar. Cuando Sciver y muchos de sus asociados fue solo un accidente Cuando fue aceptado en la academia, Panahi fue el primero en contestar el teléfono. “Me llamó para felicitarme”, recuerda Sciver. “Y cada vez que tengo una idea nueva, Jafar Panahi es la primera persona con la que hablo”.