Cita del día de Albert Camus: ‘Hay que imaginar a Sísifo feliz’ y cómo aceptar lo absurdo de la vida puede ser la clave para la libertad y la búsqueda de sentido.

Un oficinista se despierta con una alarma a las seis de la mañana, se queda sentado en el tráfico durante dos horas y pasa ocho horas ingresando datos en una hoja de cálculo. Al día siguiente, la alarma vuelve a sonar a las seis y se repite exactamente el mismo ciclo. Esta rutina puede continuar durante cuarenta años. Es fácil mirar este bucle y sentirse vacío, preguntándose cuál es el sentido de todo esto cuando el trabajo nunca está realmente terminado.Esta experiencia humana habitual es la razón por la que una frase de un ensayo francés de mediados del siglo XX todavía resuena en la gente de hoy: “Hay que imaginarlo. Sísifo Feliz.”Esta frase cambia nuestra forma de ver las tareas difíciles y repetitivas. En lugar de esperar la recompensa al final de nuestras vidas, sugiere que el valor está en la lucha misma. Muestra que incluso cuando la vida parece repetitiva o sin sentido, aún podemos elegir tomar el control de nuestra felicidad.

Un mensaje escrito durante los días oscuros de la guerra.

Albert Camus escribió estas líneas en su ensayo filosófico. El mito de SísifoPublicado en 1942. En aquel momento, Francia estaba ocupada por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Camus vivía en un mundo donde la vida normal estaba completamente perturbada por la violencia, la censura y el miedo. Para muchas personas que vivían en esta era, el futuro parecía completamente fuera de sus manos y la supervivencia diaria parecía una lucha repetitiva y agotadora contra un gran peso.Para explicar este sentimiento, Camus recurrió a un antiguo mito griego. Sísifo fue un rey inteligente que logró burlar a la muerte dos veces engañando a los dioses del inframundo. Cuando los dioses finalmente lo alcanzaron, decidieron castigarlo por su arrogancia. No sólo lo mataron. En cambio, le dieron un castigo diseñado para quebrantar su espíritu por puro aburrimiento e inutilidad.Sísifo se vio obligado a empujar una gran piedra hacia lo alto de una montaña. Cada vez que se acercaba a la cima, el peso de la piedra lo abrumaba y volvía a caer valle abajo. Tuvo que bajar la colina y empezar de nuevo, sabiendo que su trabajo nunca estaría terminado, nunca tendría éxito y nunca significaría nada para el mundo.

Breve paseo de regreso por la montaña.

La filosofía de Camus se centra en lo que sucede durante el camino de regreso cuesta arriba. Cuando la piedra rueda, Sísifo queda temporalmente libre del trabajo físico. Cuando desciende al valle para alcanzar de nuevo la piedra, es plenamente consciente de su situación. Sabe que los dioses quieren que se sienta miserable, pero al reclamar la roca como suya, le quita el poder de atormentarlo.Este enfoque se conecta con una escuela de pensamiento conocida como absurdismo. Camus argumentó que los humanos tienen un deseo profundo e innato de significado, orden y propósito. Sin embargo, el universo está silencioso y frío y no da respuestas claras a nuestras preguntas. Es este choque entre nuestra búsqueda de significado y el universo silencioso llamado Camus. “Disparates.”En lugar de recurrir a falsas esperanzas o rendirnos por completo ante esta realidad, Camus creía que deberíamos rebelarnos contra ella. Los rebeldes de Sísifo deciden empujar la roca de todos modos. No recuerda su vida pasada como rey, ni sueña con un día mágico en el que la roca esté en la cima. Suya es la roca, suya la montaña, y el esfuerzo basta para llenar su corazón.

Llevando la piedra a la vida moderna

Este antiguo mito se aplica directamente a la forma en que las personas navegan en sus carreras, educación y objetivos personales. El mundo moderno a menudo le dice a la gente que la felicidad sólo ocurre cuando alcanzan una determinada meta, como conseguir un ascenso, comprar una casa o lograr una determinada meta financiera. El problema con esta mentalidad es que una vez que se logra una meta, el precipicio simplemente cae y una nueva meta ocupa su lugar, dejando a las personas en una rutina interminable.En los campos creativos y la investigación a largo plazo, los trabajadores suelen enfrentarse a este bucle. Un animador puede pasar cientos de horas creando fotogramas para una escena corta que parpadea en la pantalla durante tres segundos, solo para comenzar inmediatamente el siguiente clip. Un científico puede pasar años realizando experimentos de laboratorio que terminan en fracaso, lo que le obliga a limpiar su equipo y empezar el siguiente experimento desde cero.Al aplicar la filosofía de Stone, estas personas encuentran su propósito no en el producto final sino en la clase magistral del proceso. Encuentran identidad en el proceso de resolución de problemas, el ritmo de trabajo y el crecimiento personal que se obtiene al luchar contra todo pronóstico.Cuando dejamos de ver las partes repetitivas de la vida como castigo, la naturaleza de la rutina diaria cambia. Las hojas de cálculo, las tareas diarias y los largos desplazamientos dejan de ser obstáculos para una vida feliz y se convierten simplemente en el terreno que elegimos caminar. Al centrarnos en nuestras elecciones y esfuerzos en el momento presente, nos apropiamos de nuestras montañas personales, haciendo posible ver y sonreír ante la montaña interminable que tenemos por delante.