En el Libro de Stefania Falask, las coordenadas del Pontificado en el Alveo Vaticano II
Andrea tornielly
Durante sus doce años, el pontificado, como a veces se notó, el Papa Francisco parecía ser menos que el Consejo Ecuménico del Vaticano II en comparación con sus predecesores directos. Y esto no es para ninguna forma de olvido, sino simplemente porque el último consejo fue una brújula indispensable para orientarse a sí mismo, y al mismo tiempo la dirección natural del río, en la que el maestro del sucesor Pietro ocurrió “casi desde el final del arroyo del mundo. era.
La búsqueda de las principales coordenadas de su magistración y su conexión con las fuentes del consejo es lo que hizo con una forma clara y profunda. Stefania Falaska – Firma autorizada Suceder Y la noche a largo plazo que conoció a Jorge Mario Bergolo desde el momento en que era el arzobispo de Buenos -ires, en el libro “Francesco. El camino principal” (Ediisioni San Paolo). Precioso entender las líneas auxiliares del aprendizaje de Francesco En la ruta total: ascenso a las fuentes del Evangelio, el misionero actualizado, la sinodalidad como el estilo y la forma constitutiva de la iglesia y su comunión, el servicio en la pobreza y el diálogo con la modernidad, la búsqueda de la unidad con los hermanos cristianos, un diálogo interconectado, la búsqueda de la paz.
Punto Por primera vez, el trabajo de Falaski entiende, también gracias a la entrevista de que el autor hizo el entonces Cardenal Arzobispo Buenos -ires en el Aparecide en 2007 con motivo de la Conferencia de Bishopa de América Latina, ¿cuál es una visión de la iglesia? Futuro obispo de Roma. El cardenal Bergolo contribuyó al desarrollo de un documento final en el que aparece un enfoque pastoral, concentrado en la Iglesia Misionera, pobres para los pobres, abiertos a la misericordia y está listo para perder los estribos para conocer a otro. Todos los temas que serán un hilo rojo del pontificado.
Por lo tanto, de las páginas de Tom se revela claramente que había una brújula del Papa Francisco. “Este no soy yo, papá dijo en una entrevista con Falasca para “Avvenire” en noviembre de 2016 es el camino del consejo que se ingresa, que está destinado. Sigo a la iglesia. No di ninguna aceleración. En la medida en que continuamos, el viaje parece más rápido. “La secuencia de la magistración agregada y su uso completo fueron percibidos por el pontífice como un camino natural:“ Sigo a la iglesia. Estas son palabras, en su simplicidad, abriendo su visión de la naturaleza de la Iglesia y el Ministerio de Pedro.
A través de ocho “calles de aprendizaje” del Consejo y muchos capítulos dedicados al receso, Falasca inserta gestos, palabras, enseñanzas del Papa Argentino después de las constituciones agregadas Lumen gentio Y Gaudium et spesa Pista VEvangelii nuntiandi Paul VI y el Documento Aparecida mencionado anteriormente, los fundamentos de las primeras instrucciones apostólicas Francesco,Evangelii gaudium (2013). Para Francesco, explica el autor del libro, siguiendo la iglesia después de la tradición de que continúa “reanudando del consejo Punto kurt Y continúe con el legado del Vaticano II, que “fue la reelección del evangelio a la luz de la cultura moderna”. Esto significa “rehosscovery de la naturaleza constitucional de la Iglesia,” Medicina de la misericordia “y un recordatorio de la circulación misionera de todas las personas de Dios en la sinodalidad y al servicio de los pobres”. Esto significaba “viajar por el camino a lo largo del cual se llama a la iglesia a caminar: diálogo. Por lo tanto, viaja a través de la perspectiva de la iglesia y la iglesia, porque cuando hablas el diálogo, en la iglesia, esto se dice Entrevista SalutisEs decir, lealtad a Cristo enEcclasiam suemComo se describe en el Encíclico de Pablo VI, que indica “cómo la iglesia debería permitir hoy en su mandato”.
Esto significó el cumplimiento de la obligación del ecumenismo: “Desde el momento de la publicación de una resolución consciente Unitatis redintegraciónHace más de cincuenta años y reeligió la fraternidad cristiana, basada en el único bautismo y la misma fe en Cristo, el camino hacia el estudio de la unidad alcanzó pequeños y grandes pasos y tomó sus frutos. Sigo siguiendo estos pasos ”, dijo Francesco. Tuvo que reanudar y continuar en el punto de vista Nuestro Aetate“La declaración de las relaciones de la Iglesia con religiones no cristianas” y lleva a cabo una hermandad universal descrita por el Consejo. También tuvo en mente la continuación de la carta en el diálogo con otras religiones y considerarlas al servicio de la Hermandad Universal para la Paz en el mundo. Finalmente, el nombre de San Asisi, el mundo santo, “actúa continuamente para la búsqueda de la paz en el modelo de Cristo”, se presentó para el primer Papa, Falaska escribe, Usque en Finem, Hasta el último momento. “Por lo tanto, dice el autor del libro: mantuvieron rutas indelebles para las cuales la iglesia hoy cumple su mandato, las calles de la magistración, que durante el consejo tras tradición celebró nuestro tiempo”.
