El derecho a hacer preguntas, pero el objetivo debe ser encontrar la verdad: el mayor poder del hombre es su mente y la herramienta más eficaz de la mente: una buena pregunta.

La mayor fortaleza de la civilización india es que nunca ha aprendido a tener miedo de hacer preguntas. En los Upanishads el discípulo cuestiona al Gurú sin dudarlo. Buda desafió las creencias convencionales durante siglos. Los Charvakas cuestionan incluso a Dios y los Vedas. Kabir atacó abiertamente la hipocresía que prevalece en la religión y la sociedad. Casi todas las tradiciones de la filosofía india tienen una rica tradición de diálogo, discusión y debate. La mayor fortaleza de un hombre es su mente y la herramienta más eficaz es la mente: una buena pregunta. La mayor diferencia entre los humanos y todos los demás seres vivos no es que los humanos sólo caminan sobre dos piernas, fabrican herramientas o construyen rascacielos. La verdadera diferencia es que la gente hace preguntas. No sólo ve el amanecer cada mañana; Quiere saber por qué sale el sol. No acepta algo como verdadero porque todos creen que es cierto; Se pregunta por qué esto es cierto, y esta curiosidad, esta inquietud por cuestionar, hace humana a la persona. Mira a cualquier niño pequeño. A los pocos años de venir al mundo, se convirtió en una máquina andante de preguntas. ¿Qué es? ¿Quién es? ¿Por qué es así? ¿Por qué no? Si observamos atentamente, nos daremos cuenta de que la curiosidad es la naturaleza humana más natural. La historia atestigua que la sociedad que suprimió la cuestión quedó inmóvil; Y el que acogió las preguntas continuó. Piénselo, ¿sobre qué fundamento se asienta todo el edificio de la ciencia? Un día a Newton le vino a la mente la pregunta de que la manzana que cae del árbol no siempre sube y baja. Si algunas preguntas nunca se hicieran, es posible que todavía estemos vagando en la jungla de supersticiones y conceptos erróneos. La ciencia nace de preguntas, no de respuestas. La cuestión no se limita al ámbito de la ciencia. La etiqueta, la diversión e incluso la filosofía nacen del útero de las preguntas. Cuando un poeta pregunta por qué la gente está triste, qué es el amor, por qué la soledad, qué es la justicia, entonces nace la poesía. Cuando un escritor cuestiona su sociedad, cuando un cineasta señala las complejidades, injusticias y anomalías de su época, se hace un cine significativo. La tarea del arte no es proporcionar respuestas listas, sino plantear preguntas que nos obliguen a pensar en nosotros mismos de nuevas maneras. Me preocupo cuando la gente quiere silenciar una película, un libro o una idea al no estar de acuerdo con ella. Suprimir una pregunta simplemente porque es inconveniente puede no ser señal de una sociedad confiada. Si un niño pregunta por qué existe esta regla, se le silencia. Si un joven quiere saber en qué se basa esta tradición, se le dice que no haga demasiadas preguntas. Si un ciudadano pregunta al gobierno por qué se ha tomado esta decisión, se le considera un opositor. La verdad, sin embargo, es que hacer preguntas no es una protesta, sino una forma de desempeñar su papel en la sociedad. El que hace la pregunta dice que le preocupa la sociedad. Lo mismo se aplica a la religión y las creencias. Respetar la fe no significa que se deba bloquear la capacidad de una persona para pensar y comprender. Pero cuestionar y oponerse a todo no es lo mismo. Algunas personas piensan que encontrar defectos en todo es una señal de inteligencia. No es así. El propósito del interrogatorio debe ser llegar a la verdad. Si tu intención es sólo insultar a la otra persona, entonces no es curiosidad, es egoísmo, pero si estás tratando de comprender, de aprender, de acercarte un poco más a la verdad, entonces hacer tu pregunta se convierte en una preocupación constructiva. La primera condición de la honestidad intelectual es que una persona se haga las mismas preguntas que hace a los demás. A menudo juzgamos las opiniones de los demás, pero no examinamos nuestras propias creencias. También deberíamos tener el coraje de preguntarnos cuál es la base para creer lo que creo. ¿Podría ser que he adoptado una opinión porque la mayoría de las personas que me rodean piensan que es correcta? Cuestionar tus creencias no es fácil, pero es una de las mayores señales de madurez emocional. Hoy en día, cuando la información nos llega más y más rápido que nunca, la necesidad de hacer preguntas se vuelve aún mayor. Cada día se realizan millones de reclamaciones en Internet. Hay argumentos a favor y en contra de cada idea. En tales circunstancias puede resultar peligroso aceptar ciegamente algo como verdad. Tenemos que preguntarnos: ¿cuál es su origen? ¿Cuál es la evidencia? ¿Cuál es el fundamento? Este pensamiento crítico nos salva de la trampa de la confusión, los rumores y la propaganda. Hacer preguntas no es sólo nuestro derecho, sino también nuestra responsabilidad. Una sociedad que deja de cuestionar poco a poco pierde el poder de pensar, y una persona que deja de cuestionar también deja de aprender. (Edición y coordinación de Arvind Mondaloi)



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