El día del funeral del Papa, en el área de la frontera con Brasil, la población local quería plantar 13 árboles en memoria del pontífice, que era más que cualquier otro líder, luchó por la salvación del bosque amazónico y sus habitantes. Vicaria apostólica Pando y Administrador Apostólico Vicariat Reyes: “Francesco dejó en claro que la protección de la Amazonía no es solo el problema de algunos, entusiastas, ecologistas o un pequeño grupo de ONG”
Federico Piana-Città del Vaticano
En el profundo corazón de la Amazonía Boliviana, los recuerdos del Papa Francisco vivirán para siempre en un ciclo biológico tranquilo pero poderoso, un multiplicador de la vida y un generador de esperanza: 13 árboles plantados en el terreno desnudo de un área rural que se encuentra a orillas del río Mamora, uno de los principales afluentes del Amazonas, que demuestra la frontera con Brazil. “La comunidad local y yo aterrizamos el 26 de abril, el día del funeral, así como la delegación de Aveniat, el trabajo de caridad de los católicos alemanes para honrar la memoria del pontífice, que hasta el último defendió nuestro bosque y nuestra gente amenazó con la creciente destrucción”, informa el monsignor del Monsignor del Monsignor Vaticano. Evgenio CatVicari apostólico Pando y Administrador Apostólico de los Reyes Vicarios.
Incomodidad profunda
La repentina muerte de Francesco arrojó a la iglesia local y a la población a un estado de postración, por ejemplo, para que el prelado diga que “ahora todos sentimos que el huérfano huérfano, que tuvo la oportunidad de monitorear esta pieza de nuestro mundo, necesaria para el clima de toda la humanidad”. Laudato si“Al cuidar una casa común. Hemos perdido a nuestro mentor”. Toda esta atención de Francis para Amazon también despertó el origen de la 5ta Conferencia General del Obispo Latinoamericano en Aparecide en 2007, y cuyo último documento fue dibujado gracias a Bergolo, y luego al Arzobispo Buenos -aireza. La continuidad continua de la intención y la acción en todo el mundo disperso en la unidad mundial, lo que confía la continuidad. “Papá claramente dejó en claro que la protección del Amazonas no es solo el problema de algunos entusiastas, ecologistas o un pequeño grupo de ONG, sino que se aplica a cada persona. Al final, universalizó el problema del cambio climático, dándole una medición de responsabilidad social”.
Conciencia “Niños”
Pero todavía hay. Papá, explica el vicario apostólico Pando, logró hacer que los cristianos sobre los problemas ambientales se reanuden, tomando San Francisco Assisi como modelo y repitiendo que “las situaciones de emergencia ambiental deberían dar una respuesta que extraiga su poder de una experiencia mística, que para un cristiano nos permite reconocer la cara de Dios en su trabajo”. Los poderosos administradores estatales locales, sin embargo, los políticos hicieron oídos comerciales, sin cambiar sus modelos depredadores hacia el bosque amazónico por un milímetro: “En las personas comunes, las personas pequeñas, los residentes locales no tenían esto: entre ellos, la atención aumentó el hecho de que las respuestas simples y efectivas que intentan pagar las granjas por cultivos monoculturales, para extraer oro, que contamina los ríos de Mercury.
Iglesia en la línea del frente
La iglesia local, la Iglesia Misionera, las comunidades rurales, la Iglesia de Sacerdotes que viajan sin incluso cansados de los ríos y para el bosque, para conocer a sus creyentes, no deja de compartir los esfuerzos con la población sobre una conciencia cada vez más común, como enseñó el Papa Francisco. “En nuestra realidad, asociaciones y movimientos bolivianos, que consisten principalmente en jóvenes, solicitan a la iglesia, las karitas locales, la asistencia y el apoyo que pueden implementar proyectos microeconómicos saludables que sean estables en relación con el medio ambiente. Son elocuentes signos del deseo de obtener un nuevo mundo. Ahora que este es el Papa Francisco, ya no necesitamos una iglesia universal, de Rome, continúan protegiendo el Gamazon.
