La nueva nueva constitución siria causa críticas por parte de expertos legales y grupos políticos preocupados de que las brechas en ella realmente puedan agravar la división y la inestabilidad en el país, lo que aún afectará el conflicto.
Tres meses después del reinado del ex presidente Bashar Al-Asada, el presidente temporal Ahmed Al-Sharaa, firmó el jueves una declaración constitucional que funcionará como una constitución siria durante el período de transición de cinco años.
Al-Sharaa, el líder de la vida de Tahrir al-Sham, quien dirigió el ataque a Assad en diciembre de 2024, dijo que después de la ceremonia de firma, esperaba que este documento se convirtiera en una “nueva historia para Siria, donde la opresión fue reemplazada por la justicia, la destrucción del desarrollo, la ignorancia de la educación y la tortura de la simpatía”.
Sin embargo, el gobierno autónomo, liderado por los kurdos en el norte y este de Siria, las autoridades civiles asociadas con las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF) apoyadas por los Estados Unidos y controlaron casi un tercio del país, se convirtió en el primer lado que rechazó esta constitución, calificándola de exclusión.
“El documento titulado” Declaración constitucional “tiene una estructura y artículos similares a los utilizados por el gobierno de Baata”, dijo, refiriéndose al partido gobernante en Siria desde 1963 hasta finales de 2024.
Los expertos legales creen que un documento que contiene 53 artículos no podría reflejar la realidad de Siria en su conjunto, especialmente desde el punto de vista de la diversidad étnica y la religión.
“Este proyecto, como regla general, se aplica solo a los sirios que se oponen al régimen, sin distinguir entre árabes, kurdos, Asir y otros grupos étnicos”, dijo Jiang Badrakhan, vicepresidente del Centro de Estudio y Consulta con el resultado legal kurdish en Alemania.
“Sin embargo, el Artículo 1 usa claramente el término” árabe “en nombre del país, lo que en realidad contradice el lenguaje inclusivo en otras partes de este documento”.
Badrakhan le dijo a VOA que “no se mencionaba los kurdos, ya que el segundo grupo étnico más grande del país, así como Asir, uno de los pueblos indígenas más antiguos de Siria, mostró un claro rechazo de la identidad multicultural de Siria”.
Definiciones y restricciones
La Constitución define a Siria como una República Árabe y establece que el presidente debe ser musulmán. Además, la Constitución limita el reconocimiento oficial solo por las “religiones de Samavi”, que se refiere al cristianismo, al Islam y a los judíos.
“Esto ignora efectivamente el reconocimiento de varias comunidades religiosas que han existido durante mucho tiempo en Siria, incluidos Yazidi y Druze”, dijo Badrakhan. “Con el tiempo, esta posición también puede interpretarse como un intento de excluir la secta de Ismayii y Alawi [dari Islam Syiah] Del reconocimiento oficial. “
De acuerdo con CIA del mundo sobre hechos, Los ciudadanos árabes representan el 50 por ciento de casi 24 millones de sirios, mientras que Alawi, kurdo y cristianos incluyen el 35 por ciento. El resto consiste en residentes de amigos, ismaili, así como grupos étnicos y otras religiones.
También se teme que la Constitución le dé demasiado poder al presidente durante la promoción de la ideología islamista. Al-Sharaa y HTS son grupos islámicos que fueron designados por organizaciones terroristas de los Estados Unidos.
“La Constitución dijo que había una división entre las ramas del gobierno, pero estaba claramente equivocado”, dijo Sarbast del Profeta, profesor de filosofía política en la Universidad de Koya en Kurdistán Irak.
“El artículo 24 otorga al Presidente de las Autoridades para nombrar el 20 por ciento de los miembros del Parlamento de Transición, lo que muestra la falta de separación entre las ramas ejecutivas y legislativas”, dijo a VOA, y agregó que el documento “no traerá estabilidad en Siria”.
La Constitución incluyó una cláusula con la razón “Asegurar una idea y eficiencia justa”.
Anvar Al-Bannie, uno de los fundadores y director ejecutivo del Centro Sirio de Investigación Educativa y Legal, dijo que, aunque la declaración constitucional incluía varias disposiciones prometedoras, como la creación de comisiones de justicia de transición y la creación de partidos políticos y asociaciones, era una preocupación grave que debe tenerse en cuenta.
“Esta declaración excede su papel como una declaración constitucional y es más similar a la mini -constitución, ya que establece el nombre de la República, designando el Islam como la principal fuente de la ley, y determina el poder del presidente, que, a su vez, debilita la voluntad del pueblo sirio”, dijo.
Tales cosas, dijo VOA, deberían resolverse en un referéndum.
“Todas las tribus y comunidades religiosas en este país quieren garantías constitucionales”, dijo Al-Bunny. “Dado que este es solo un documento temporal, la preparación de una constitución permanente debe incluir una discusión integral de todos estos puntos y problemas”.
Geir Pedersen, un mensajero especial de las Naciones Unidas en Siria, en su declaración el viernes (3/14) dijo que “espera [deklarasi konstitusional] Esto puede alentar a Siria a restaurar el estado de derecho y pasar por una transición inclusiva y ordenada. “
Después de la caída de Assad, Estados Unidos y otros países occidentales continuaron pidiendo gobiernos inclusivos en Siria con la garantía de proteger a todos los grupos étnicos y religiosos en el país. [ah/ft]
Este informe proviene del servicio kurdo de VOA.
