El Ministro Bittu dice: “El doloroso pasado de Punjab no es un guión que deba editarse selectivamente”.

En medio de la actual controversia sobre la película “Sutlej” y su eliminación de las plataformas OTT, el Ministro de Estado de Ferrocarriles e Industrias de Procesamiento de Alimentos de la Unión, Ravneet Singh Bittu, dijo el domingo (12 de julio de 2026) que los creadores de “Sutlej” no pueden esconderse detrás del pretexto de “libertad creativa” mientras presentan las afirmaciones en disputa como historia establecida.

“El doloroso pasado de Punjab no es un guión que debe ser editado selectivamente para adaptarse a una narrativa. Reto al productor y director de la película Sutlej a presentar ante el pueblo de Punjab las pruebas documentales completas, registros oficiales, conclusiones judiciales y datos certificados que establezcan la cifra de 25.000 cuerpos desaparecidos o cremados ilegalmente retratados en la película”, dijo en un comunicado.

“Si esta cifra se basa en una mera estimación o alegación, ¿por qué se presenta como un hecho histórico establecido? ¿Por qué no se le dice a la audiencia que esta cifra no ha sido establecida de manera concluyente por ninguna determinación judicial definitiva?” Bromeó el señor Bittu.

La película, que anteriormente se tituló “Punjab ’95” y detalla la vida del activista Jaswant Singh Khalra durante la traumática fase de la militancia en Punjab entre mediados de los 80 y principios de los 90, se estrenó sin cortes en ZEE5 bajo el nuevo título de “Sutlej” el 3 de julio.

Bittu dijo: “El pueblo de Punjab merece respuestas por las omisiones igualmente inquietantes y la descripción selectiva del capítulo más oscuro de Punjab. “¿Por qué la masacre de hindúes inocentes, pasajeros de autobuses, comerciantes, empleados gubernamentales, trabajadores y ciudadanos comunes asesinados brutalmente por terroristas no se describe con la misma intensidad? ¿Por qué se ha socavado el inmenso sacrificio del personal policial, de las fuerzas de seguridad y de innumerables ciudadanos valientes que luchan contra el terrorismo en Punjab? ¿Por qué las miles de familias devastadas por la violencia terrorista están casi ausentes de la narrativa? ¿Por qué se ha promovido un lado de la historia mientras se ha marginado el sufrimiento de miles de otras víctimas?

Dijo que ningún cineasta responsable tiene derecho a distorsionar la historia presentando cifras controvertidas como verdades indiscutibles. La historia de Punjab no se puede reescribir mediante una narración selectiva. Dijo que la verdad debe prevalecer sobre la propaganda, los hechos sobre la ficción y la evidencia sobre las emociones.