La próxima provocación de Esther Perel Vanity Fair
Cuando amigos y colegas se enteraron de que estaba perfilando a Perel, me preguntaron si podía pedir consejo. Es difícil evitar pedirle consejo, no sólo porque parece inteligente, sino también por su encantador carisma y su sonrisa astuta. Pero, por supuesto, les dije a todos que estaba tratando esto como cualquier otra entrevista, no como una oportunidad de terapia gratuita. Todavía encontré algo.
Se podría pensar que la historia original de Perel trataría sobre el enamoramiento, el desamor o el despertar sexual. En realidad se trataba de fantasmas. No en ningún sentido sobrenatural, sino preocupado por alguna presencia o falta de ella. Ella dice: “Me interesaba la ausencia de familias. Sabía que todos tenían familias con tíos, tías y abuelos. No teníamos nada”.
Los padres polacos de Perel fueron los únicos supervivientes del genocidio en su familia. Se conocieron el día de su liberación. Llegaron a Bélgica con un permiso de tres meses y vivieron como refugiados indocumentados durante cinco años antes de que Bélgica se convirtiera en belga. (Perel es ahora Caballero de la Orden de la Corona de Bélgica). Estudió literatura y lingüística (habla siete idiomas con fluidez) y se mudó a Nueva York en 1984 para formarse en terapia familiar (y también porque amaba el teatro en vivo; muchos ávidos espectadores del teatro tienen historias de haberla visto en los pasillos). Se quedó porque conoció a su marido durante 41 años, el psicólogo y profesor de la Universidad de Columbia, Jack Saul, con quien tiene dos hijos, y del que rara vez habla, además de cualquier otro asunto particularmente personal.
Inicialmente era una médica con casi dos décadas de experiencia, con una práctica muy ocupada en el centro de Manhattan. Un compañero de trabajo le preguntó: “¿En qué estás pensando estos días?” Perel recuerda: “Y en broma dije: ‘Estoy pensando en los estadounidenses y el sexo’. Había pasado más de una década tratando a los estadounidenses y observando las costumbres sexuales de nuestra cultura. Perel dice: “El deseo no era un concepto del que se hablara mucho aquí en ese momento. Hablamos de sexo y sexo significaba función sexual, disfunción sexual, desempeño sexual, pero no el concepto de deseo en el sentido más amplio de vivacidad y sexualidad y todo eso”.
que contiene Esta era ha sucedido Los hombres son de Marte, las mujeres son de Venus. En esto estamos tan inmersos en el lenguaje de Perel que ni siquiera nos damos cuenta. Cada vez que alguien menciona relaciones que prosperan a base de secretos y ausencias en una cena empapada de vino, está tomando prestado de ello. Un ejemplo del libro que refleja el enfoque de amor duro de Perel fue el de una pareja a la que le encantaba abrazarse y vestía ropa informal, como camisones de franela, para relajarse. Ella les dijo que se deshicieran de la franela y dejaran de abrazarse hasta que pudieran volver a tener relaciones sexuales. “Los recuerdo bien. Ese abrazo fue realmente antierótico. Los llevó al ámbito de una relación familiar, y esa familiaridad no permitía la tensión que ese deseo necesitaba”.
